Sur la suggestion d’un membre éminent de l’église catholique, les prêtres pourraient être remplacés par des robots à l’avenir.
Ilia Delio, une sœur franciscaine titulaire de deux doctorats, est non seulement diplômée de théologie de l’université de Villanova, mais elle est également à l’origine de l’idée selon laquelle des robots avec une intelligence artificielle pourraient remplacer les humains lorsqu’il s’agit de diriger des messes.
Comme l’a souligné la sœur Delio, les robots à intelligence artificielle pourraient présenter de nombreux avantages par rapport à leurs alternatives humaines.point 270 |
D’une part, ils seraient incapables d’agresser sexuellement des enfants.point 76 | Ils seraient également neutres du point de vue du genre et capables de contrer le système traditionnel «très patriarcal».point 184 | 1
“Prenez l’église catholique. C’est très masculin, très patriarcal et nous avons toute cette crise d’abus sexuel. Alors, voudrais-je un prêtre robot? Peut-être », a déclaré Delio dans une interview avec le Vox.
«Un robot peut être neutre en termes de genre. Il pourrait peut-être dépasser certaines de ces divisions et améliorer la communauté de manière plus libératrice. »
La suggestion controversée de la sœur fait suite à la nouvelle qui s’est répandu dans le monde entier d’un prêtre robot travaillant dans un temple bouddhiste.
Comme l’a ajouté la sœur Delio, les prêtres-robots pourraient jouer et assumer une série de rôles actuellement assumés par des prêtres catholiques.
Les robots n’auraient pas nécessairement à prendre la relève, mais pourraient travailler en coopération avec les prêtres.
«Nous avons tendance à penser que c’est nous ou les robots. Mais il s’agit de partenariat, pas de remplacement. Ce peut être une relation symbiotique – si on l’aborde de cette façon », a-t-elle ajouté.
«La notion catholique dirait que le prêtre est ontologiquement changé lors de l’ordination. Est-ce vraiment vrai? Nous avons ces idées philosophiques figées et l’IA conteste ces idées. Cela met le catholicisme au défi d’avancer vers un sacerdoce post-humain ».
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